真相·真理·真情：娱乐的敌人

人类在自然界、社会和自我的活动中，面对的大部分是活生生的真实对手，采取的大部分是真实的行动；这种行动有善恶两种后果，都对人的真实生存有重大的影响。为了缓解这种“真实”后果所引起的紧张、不安，人类需要创造一种“虚拟”的情境来暂时脱离过于真实的世界。这就是娱乐。
娱乐是对自然界、社会和自我的强大逻辑统治的对抗和颠覆。自然界的“规律”使人认识到自身的有限性和短暂性，产生恐惧和排拒心理，但又无所逃避；社会规范和礼法的“规训”，使个人的自然受到控制和约束，来自人的精神层面的自我的“压抑”，共同作用于人的意识，使人时刻不忘记。弗洛伊德用“本我”、“自我”、“超我”来概括上述自然界和社会、自我对人的本性的压抑，这种长期的压抑造成情感的畸变和阻塞。而娱乐则是一种释放。
真相、真理、真情，让人无所逃避，因此，人们发明了娱乐，试图解脱由于自然界、人类社会及自我中所有的“真”所带来的压抑。
真实：一块巨石挡在面前、一只猛兽挡在面前，一座高山、一片海洋、一场灾难、一种恐怖、一具身体……这些真实存在的事物让我们无法逃避。我们必须付出真实的努力、力气、斗争才能真正克服这些对象。我们要达到自由，但是为了这个真实的自由，我们必须付出真实的努力甚至牺牲。而人类是有限的，人类的能力是有限的，我们无法做到时刻冲破艰难险阻、重重困境到达自由。我们被无穷无尽的“失败感”和“无力感”所挤压。这种真实的重压乃至失败，会在人类的心中产生郁结。这是太过真实的郁结，会让人肌肉紧张、身心疲惫、吃不好、睡不好、心思多疑、神情恍惚……我们所面临的失败是永久的、一次性的。真实的世界无法让我们从头再来。我们会死去，而死亡，按照莎士比亚的说法：“死了，睡着了，睡着了也许还会做梦，啊，阻碍就在这儿。”无法逃避，无法甘心情愿地死去。因为问题仍然在我们死后存在。我们必须找到解决之道。哪怕是一种“虚拟”的解决。我们于是找到了娱乐。它能够让我们有效地回避真实情境所造成的一次性失败、死亡。在娱乐中，我们所遇到的一切都是可以重新开始的，我们甚至可以从头活过，而毫发无损。娱乐所创造的“虚拟”和“幻觉”让我们暂时摆脱“真实”带给我们的重重压力，使我们暂时获得自由。
真理：真理让人沮丧。真实总是限制我们的自由。因为真理使我们认识到上述困难、阻力、压力是一种必然。我们知道的真理越多，我们的快乐愈少。我们知道人不可能克服重力、不可能回到过去、不可能死而复生。真理是需要人类认真面对的。因为它不以人的意志为转移。永远象一块巨石一样横在那里。几千年过去了，我们获得的真理无计其数。我们不是越来越自由，而是越来越认识到自己的局限。我们的不快乐越来越多，越来越难以纾解。这些真理让我们悲观失望、难以自拔。而认识到这些真理之后，当我们回头去看真实的生活和世界，发现有太多的不符合真理的地方，它们就那么顽固地横在那里，无法克服，无法摆脱。我们宁愿这不是真理，我们宁愿这一切是不正确的。但我们毫无办法。我们陷入一种对真理的无力感。我们希望活在一个荒谬的世界，在那里，人类是可以飞升的；在那里，人类可以长生不老；在那里，一切对立面都可以立刻转化。在那里，正确的、真理性的事情永远不会发生。因此我们需要娱乐。它能够暂时摆脱真理带给人的“必然性“的束缚，让人们达到一种“虚拟”的自由，哪怕这是一种“荒谬”的自由。在娱乐中，我们可以一错再错，我们可以认为地球是方的，太阳是冷的；重力是可以克服的，而人是不会死的。娱乐所创造的“荒谬”让我们暂时摆脱真理的束缚，想像性地达到自由，哪怕这种自由是根本不存在的。我们也需要它。
真情：我们活在人群中。出于人类的脆弱，以及相互关系的久远，我们无法为所欲为。道德和法律约束我们不能和其他人交恶，不能使自己象一个动物一样摆脱人类社会生活的各种行为规范，我们不能大打出手，不能贪图一己之利而不顾他人。我们需要对他人无私、热情、博爱、谦逊……我们有了太多伪装和包袱，我们不能直接面对他人，更不能直接面对自我。我们的内心永远有一个“超我”在管制着我们的欲望。我们的情感表达必须是正面的，积极的，必须是能够被高度评价的，必须微笑，必须克制自我。这一切让我们的潜意识深处产生浓厚的压抑。无法排解，无法释放。我们需要娱乐，在娱乐中，人人都是没有道德感的，人人都是赤裸裸地面对的。在娱乐中，我们无须遵守社会道德和法律，我们可以为所欲为而不必负道德和法律责任；我们可以不顾一切地为自己而战斗，我们可以摆脱各种人际关系的约束，任性、放肆、低级趣味、满口粗话、自傲、狂妄；我们可以痛快淋漓地表达愤怒、喜悦、爱情、悲伤，不必有伪装和面子……因为这一切是“虚拟”的。我们需要面对真实的自我，真实的欲望，真实的情感，而不必为这种情感产生负面的压力和罪感。因为，这一切是“娱乐”。